曾国藩经典语录

曾国藩经典语录12篇

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1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。

7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

9、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

10、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

11、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

12、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

15、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

16、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

17、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

18、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

19、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

20、修身十二条：

①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

③早起：黎时即起，醒后不沾恋。

④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

⑤读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

⑥谨言：刻刻留心，是工夫第一。

⑦养气：气藏丹田，无不可对人言之事。

⑧保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

⑾作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

⑿夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！

曾国藩经典语录

【曾国藩六戒】

①久利之事勿为，众争之地勿往；

②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；

③ 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长； ④利可共而不可独，谋可寡而不可众；

⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；

⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

【曾国藩从政八经】

1.做人一定要像人，做官不可像官。

2.按本色做人，按角色办事。

3.把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。

4.有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。

5.沉默是一种态度，拖也是一种方法。

6.不怕群众骂你，就怕群众不找你。

7.可以得罪忙人，但不可得罪闲人。

8.小胜靠智，大胜靠德。

【曾国藩谈做人准则】

①轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

②贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器。

③邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。④诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

⑤傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

⑥事以急败，思因缓得。

【曾国藩论“八交九不交”】

『八交』：

胜己者；

盛德者；

趣味者；

肯吃亏者；

直言者；

志趣广大者；

惠在当厄者；

体人者。

『九不交』： 志不同者； 谀人者；

恩怨颠倒者； 好占便宜者； 全无性情者； 不孝不悌者； 愚人者；

落井下石者； 德薄者。

1、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩

2、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。曾国藩

3、天下大事当于大处著眼，小处下 ……此处隐藏13303个字……>37、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

38、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

39、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

40、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

41、见异思迁，欲求长进难矣。

42、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

43、若日日誉人，人必不重我言矣。

44、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

45、善观人者观己，善观己者观心。

46、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

47、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

48、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

49、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

50、省事是清心之法，读书是省事之法。

51、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

52、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

53、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

54、有恻隐之心者，必有羞恶。

55、既有定识，又有定力。

56、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

57、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

58、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

59、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

60、一切皆暗暗安排，胸有成足。

1、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

2、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

3、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

4、心至苦,事至盛也。

5、好人多自苦中来，莫图便宜，

6、扬善于公庭，规过于私室。

7、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

8、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

9、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

10、意思就是对过往不计较，对未来不设想。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

13、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

14、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

15、禁大言以务实。

16、省事是清心之法，读书是省事之法。

17、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

18、不随众从之喜惧为喜惧。

19、遇诡诈人变幻百端，不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

20、凶德致败者约有二端:曰长傲，曰多言。

21、第一要有志,第二要有识，第三要有恒。

22、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

23、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

24、轻用其芒，深藏若拙。

25、“大抵有忠义血性，则相从以俱至，无忠义血性，则貌似四者，终不可恃。”

26、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

27、誉望一损，远近滋疑。

28、凡事留余地，雅量能容人。

29、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

30、困心横虑，正是磨练英雄之时。

31、举止端庄，言不妄发。

32、家勤则兴，人勤则健。

33、放开手,使开胆，不复瞻前顾后。

34、选择具有“忠义血性”的人为将领，可以为整个军队起到表率作用，“以类相求，以气相引，庶几得一而可及其余”。

35、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

36、无实而享大名者必有奇祸。

37、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

38、常存一不敢为先之心。

39、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

40、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

41、另起炉灶，重开世界。

42、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

43、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

44、利可共而不可独，谋可寡而不可众。

45、打脱牙和血吞；吾生平长进全在受挫受辱之时

46、做事要花未全开月未圆，做人要“求缺惜福”

47、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才

48、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

49、就像《亮剑》中李云龙所说的那样，这类人身上有一种军魂，一种特殊的军人气质，一种一往无前的亮剑精神。治军如此，治理企业、领导团队依然如此。

50、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

51、常常提其朝气为要。

52、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

53、智慧愈苦而愈明。

54、以体察人才为第一。

55、功不独居,过不推诿。

56、无好小利。

57、不可轻率评讥古人。

58、从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生

59、凡事皆缘忙里错，且要从容。

60、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

61、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

62、凶德致败者约有二端:日长傲，日多言。

63、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

64、世界上的人，其实就是棋枰上的子

65、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

66、责已厚而责人薄耳。

67、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

68、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

69、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

70、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。

71、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

72、众争之地勿往，久利之事勿为。

73、凡事豫则立。

74、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

75、曾国藩把“忠义血性”放在第一位，他说：“带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不计名利，第四要耐受辛苦。”